Kas vajate pereprobleemide osas nõu? Teie siin nõustamiseks
Abielu Ja Pereelu Nõuanded / 2025
IN ilma läheduseta muutub abielu õnnetuks, seks muutub isekaks ja voodi rüvetub. Liiga palju abielusid on lagunenud suheteks ilma läheduse ja armastuseta. Nad mängivad endiselt oma osa, täidavad oma vastutust, jätkavad pühendumist; kuid nagu me varem ütlesime, soovib Jumal rohkem ja meie suhted väärivad rohkem.
Selles artiklis
Ilmutuse 2: 2–4 (KJV) Ma tean su tegusid ja vaeva ning kannatlikkust ja seda, kuidas sa ei kannata neid, kes on kurjad. Ja sa oled proovinud neid, kes ütlevad, et nad on apostlid ja mitte, ning on leidnud need, valetajad ,: ja olete kandnud ja kannatust ja minu nime pärast olete vaeva näinud ega minestanud. Sellegipoolest on mul mõnevõrra sinu vastu, sest sa jätsid oma esimese armastuse.
Esimesest armastusest lahkumine tähendab, et meil pole enam oma suhetes tõelist armastust ega parimat armastust. Me käime läbi armastuse liikumise, kuid meil puuduvad armastuse emotsioonid. Meie suhted ja abielud on paljudel juhtudel kaotanud oma läheduse.
Üldine läheduse ja armastuse kaotus on meie ühiskonnale kahjulikult mõjunud.
Ja nii on meist saanud abielus leskede ja vanemate orbude ühiskond. Oleme abielus, kuid elame nii, nagu poleks. Meil on loomulikud ja vaimsed vanemad, kuid oleme olemas nagu polekski. Näeme nähtust pühakirjas 2. peatükis nd Saamueli raamat.
2. Saamueli 20: 3 (Jaakob) Ja Taavet tuli oma kotta Jeruusalemma; Ja kuningas võttis kümme naist, kellest ta oli lahkunud, maja hoidmiseks, pani nad palatisse ja söötis neid, kuid ei läinud nende juurde. Nii nad suleti surmapäevani ja elasid lesena.
Taavet võttis neid naisi oma sugulaseks või naisteks, kohtles neid nagu naisi, varustas neid naisena, kuid ei andnud neile kunagi lähedust. Ja nii nad elasid, nagu oleksid kaotanud oma abikaasa, kuigi ta oli veel elus. Vaatame seda lõiku uuesti New Livingi tõlkes.
2. Saamueli 20: 3 (NLT) Kui Taavet tuli oma Jeruusalemma paleesse, võttis ta kümme kaasnaist, kes tal olid jäänud, palee eest hoolitsemiseks ja paigutas nad eraldatusse. Nende vajadused olid rahuldatud, kuid ta ei maganud enam nendega. Nii elasid nad kõik surmani nagu lesk.
Juudi kirjanikud ütlevad, et heebrea monarhide lesestunud kuningannadel ei lubatud uuesti abielluda, vaid nad olid kohustatud oma ülejäänud elu rangelt eraldatuna elama. Taavet kohtles oma sugulasi samamoodi pärast nende pahameelt, mille Absalom neile tegi. Neid ei lahutatud, sest nad olid süütud, kuid neid ei tunnistatud enam avalikult tema naisteks.
Need naised elasid abielus, kuid ilma oma mehe läheduseta. Nad olid abielus aknad.
29. aastal th Peatükis näeme veel ühte abielus leski. Sel juhul, kuigi ta seksis (kuna ta muudkui rasestus), oli ta sellest hoolimata abielus lesk, sest ta ei olnud oma mehega armastatud ja ühendamatu. Lähme ja vaatame Jaakobi ja Lea lugu.
1. Moosese 29: 31–35 (NLT) 31 Kui Issand nägi, et Lea ei olnud armastatud, võimaldas ta tal lapsi saada, kuid Rachel ei suutnud rasestuda. 32 Nii jäi Lea rasedaks ja sünnitas poja. Ta pani talle nimeks Ruuben, sest ta ütles: 'Issand on märganud minu viletsust ja nüüd armastab mu mees mind.' 33 Peagi jäi ta uuesti rasedaks ja sünnitas teise poja. Ta pani talle nimeks Simeon, sest ta ütles: 'Issand kuulis, et ma pole armastatud, ja on andnud mulle veel ühe poja.' 3. 4 Siis jäi ta kolmandat korda rasedaks ja sünnitas teise poja. Ta sai nimeks Levi, sest naine ütles: 'Mu mees tunneb seekord minu vastu kindlasti kiindumust, kuna olen talle kolm poega andnud!'
Taas jäi Lea rasedaks ja sünnitas teise poja. Ta pani talle nimeks Juuda, sest ta ütles: 'Nüüd ma kiidan Issandat!' Ja siis lõpetas ta laste saamise.
Ehkki see on võimas lugu sellest, mida me peaksime tegema ja mida ei tohiks teha, kui meid ei armastata, ei lükka see kõrvale asjaolu, et abielus ja armastuseta olemine on väga valus koht.
Lea oli oma abikaasa abielus ja armastamatu (piibli KJV ütleb tegelikult, et teda vihati). Kuigi tal polnud midagi pistmist raskustes, kuhu ta sattus, pidi ta sellele vaatamata elama. Jacob oli armunud oma õde Rachaeli ja teda peteti temaga abielluma. Seetõttu vihkas ta teda.
Nüüd avab Jumal ta emaka ja lubab tal saada neli last. See näitab meile, et isegi neli tuhat aastat tagasi seksisid abielupaarid ilma läheduseta. Ta oli abielus aken. Ta võis küll seksida, kuid ei saanud lähedust.
Lea ei lasknud oma abikaasal teda kunagi armastada ja see on tunnistus sellest, kuidas ta jõudis Jumalale lähemale, nagu ta tegi, õppides, et ta armastas teda kogu aeg. Nagu öeldud, ei taha me, et meie abikaasa elaks terve elu abielus, vaid tunneks, et on lesk. Abielus, võib-olla isegi seksinud, kuid tunneb end seosetu ja armastuseta.
Osa: