'Abielu on surnud, elagu abielu!'

See on Jungi psühhoterapeudi Guggenbühl Craigi kirjutatud raamatu pealkiri; ta on ka teise ilusa raamatu pealkirjaga autor “Eros karkudel”.

Oma abieluraamatus tõstatab autor olulise küsimuse, mida tahaksin teiega jagada.

Kas abielu on koht, kus leiame naudingut?

Kas otsustame kellegagi abielluda, sest loodame leida naudingut?

Kui teie vastus nendele küsimustele on positiivne, siis Guggenbühl Craig ütleb, et olete vales kohas! Jalutuskäik rannas on meeldiv, toreda filmi vaatamine on; kuid abielu pole asi, mida me parema enesetunde nimel ‘ostame’. Tema jaoks on abielu individualiseerimise koht.

Tema sõnadega:

“Abielu pole mugav ja harmooniline. Pigem on see individualiseerimise koht, kus inimene hõõrub enda ja teise vastu, põrutab armastuse ja tagasilükkamise korral teise vastu ning õpib sel viisil tundma iseennast, maailma, head ja kurja, kõrget ja madalal pinnasel. Asi pole selles, et üks partner ravib teist või isegi muudab teda oluliselt; see pole võimalik. Abielu sõlmimisega ollakse otsustanud vastamisi surmani. '

-Adolf Guggenbühl-Craig, Abielu on surnud - elagu abielu!

Seetõttu ei ole abielu tema seisukohast tingimata koht, kus inimene õnne leiab.

'Ma tahan, et mu abikaasa aktsepteeriks mind sellisena, nagu ma olen' - see on kaebus, mida ma sageli kuulen. Küsimus on: 'kes sa oled?' Tegelikult on võimalik, et teie abikaasa näeb sind paremini kui sina ise, ja kutsub sind üles leidma julgust selle enese leidmiseks ja otse silma vaatamiseks? Piltlikult öeldes muidugi!

Tee päästeni?

Guggenbühl-Craigi sõnul võib abielu olla koht, kus kaks inimest otsustavad koos pääsemise teel rännata. Ta kasutab siin sõna Jungi tähenduses sõna 'päästmine' kui 'pikka teed, mis viib läbi paljude väravate. Need väravad on sümbolid. Iga uus värav on algul nähtamatu; tõepoolest näib esialgu, et see tuleb luua, sest see on olemas ainult siis, kui keegi on kaevanud välja allika juure, sümboli ”(Carl Jung, Liber Novus, lk 311). Seega mõtleme päästmise all elu, mis on leidnud oma identiteedi ja väljendab oma tähendust sümboliga. See tähendus on teie jaoks alati olemas olnud; „Päästmine” tähendab, et see saab lõpuks ometi ära tunda ja täielikult asustatud nagu kodu. Meie eksistentsiaalne vajadus, olenemata sellest, kas oleme abielus või mitte, on avastada, kes me oleme ja mida oma elus siin elus teha; peame leidma oma elule mõtte, eriti kui see hakkab absurdseks muutuma.

Abiellumisotsus võib kaasa tuua vastasseisu, mis tundub võistlev ja kohutavalt ebameeldiv. Ladina keeles tähendab „vastane” aga seda, et üks on „versus ad te”, mis sõna otseses mõttes tähendab. 'Pöördus teie poole'. Isiklikult pean seda sõna liigutavalt ilusaks. Mis tahes argumendis võime võtta võistlevaid seisukohti, kuid võime avastada, et proovime koos tõde paljastada.

Ma arvan, et vastasteks olemine on viis, mille kaudu saate oma olemust näha rohkem kui ühest vaatenurgast. Abielus (kuigi arvan, et sama kehtib ka vanemateks olemise või hea sõbrana olemise kohta), avab vastasseis intiimse koha, kust näete ennast ja oma intiimset teist uue vaatenurga kaudu ning mis võimaldab teil mõista ennast ja teine ​​inimene parem. Oma ego alistamine Minale on armastuse tegu, mis on selles pidevas vastasseisu ja individuaalsuse protsessis eeldatav.

Pöördun tagasi asja juurde: kas abielu on lõbu?

Loodetavasti jah. Kuid see pole mitte ainult see. Igas abieluvahekorras peituv müstiline aare on tähendus, mille me oma olemusele avastame ja omistame; see on meie pääste ja ainulaadne võimalus individuaalseks muutumiseks.

Siis abielus olla on uskumatult raske ja ilus ülesanne!

Osa: