Abielulugu versus tänapäeva abielu: uus abieluteade

Oma ajaloo uurimisel on huvitav seda mõista. Eelkõige ei olnud abielulool, kus armastus oli iidsetel aegadel abiellumisega midagi pistmist. Abielu oli rohkem seotud praktiliste küsimustega, nagu liitude sõlmimine, töö ja maa laiendamine ning abielu otsimine (abielu autori Stephanie Coontzi sõnul: Ajalugu: kuidas armastus vallutas abielu).

See abieluloo huvitav aspekt pärineb iidsetest aegadest - enne Kuningaid ja Kuningannasid.

Edasi „uuemale ajale”, majandusturgude algusesse ja siis, kui valitsejateks said Kings ja Queens. Vajadus sellise turvalisuse saavutamiseks muutus ülearuseks. Abielu ühiskondlike ideede muutumine koos sellega muutuma. Sillutab teed abielu mõistele, mis põhineb armastusel ja kaaslasel, mitte äritehingul. Meie abielulugu on nii iidne, et see eelneb registreeritud ajaloost.

Veel iidsetel aegadel korraldati enamik abielusid tõenäoliselt äriotsuste abil, et hoida sidemeid perekonnas ning omandada „rikkus” ja „staatus” (kuid mitte tingimata rahaga). Seal on isegi uuringuid, mis väidavad, et enamik meie ajaloo abielusid hõlmasid esimese ja teise nõo vahelisi abielusid.

Polügaamia monogaamia üle

Huvitav on see, et sageli eelistati polügaamiat monogaamia asemel, mõnel mehel oli tuhandeid naisi ja oli isegi grupiabielusid. Kuid reeglid ei olnud meie abieluloos sugupõlve osas nii kohutavad!

Ajaloolised abielud olid altid väljendama, et kui naine suutis lapse saada, ei tohiks nad lapse sünnist keelduda. Samamoodi suutis mees seaduslikult lahutada, kehtetuks tunnistada või võtta endale täiendava naise, kui nende praegune naine oli viljatu.

Nüüd võib see kõik kõlada karmilt ja tõepoolest, osa sellest ka on. Kuid lool on alati kaks külge. Suur osa meie iidsetest teadmistest ja ajaloost, sealhulgas abielulugu, on meile kaotsi läinud - nii et me ei saa tegelikult aru, kuidas see tava tekkis ja miks see nii oli. Selliste tavade järele võis olla kollektiivne vajadus, et tagada näiteks inimkonna püsimajäämine.

Tänapäeval on meil hoopis vastupidine probleem - ülerahvastatus. Mis tähendab, et kui abielud oleksid polügaamsed ja eeldatavasti sünnitaksid naised lapse, oleks meil tõepoolest probleem, sest Maal poleks ruumi, kus meid kõiki majutada.

Sotsiaalsed, majanduslikud ja poliitilised tegurid olid peamised määravad tegurid

Seadused ja sotsiaalsed ootused tehakse sageli poliitilistel või majanduslikel põhjustel, isegi tänaseni. Seega pole liiga kaugel mõelda, et võib-olla tehti seda ka sel ajal ühiskondlike, majanduslike ja poliitiliste tegurite tõttu ühiskondlike ootuste muutmiseks meie abielu ajaloos.

See senine abielulugu on sama jõuline, kui see võib tunduda võimatu.

Meie sotsiaalne tingimus julgustab meid abielluma ja seda tehes võime kaotada enesetunde, kui me pole ettevaatlikud. Võime pidada abielu mõnevõrra müstiliseks ja maagiliseks. Me kasvatame end ühiskonnas isegi tänapäevani selle põhjal, kas oleme abielus või mitte.

Huvitav on aga see, et paljud inimesed, kes mingil põhjusel ei abiellu või kes ei suuda rasestuda, võivad olla kindlad, et nad on ühiskonna kehtiv osa (isegi kui see alati nii ei tundu). Ja suudavad ellu jääda ning saavad ise majandussüsteemi kasutada koos partneriga või ilma. Ja pole tähtis (vähemalt siis, kui arutame abieluloo teemat), kes on meie perekonnad ja vereliinid.

Meie enda abielu hindamine

Abieluloo mõistmine võimaldab meil hinnata ka meie enda abielusid ja mõista, et pühendumine üksteise armastamisele ja aktsepteerimisele ei ole loomulikult nii, nagu me pidime olema. Meie abielulugu ütleb meile, nii et koos püsimiseks on vaja tööd. Ja kui teie abielus on hetk, kui tunnete, et teie abikaasa ei tõuse üles või kui teie naine näägutab liiga palju (klišee tunnustatud!) Ja te arvate, et see on nende vähene pühendumus teile või armastuse puudumine teie vastu võib lihtsalt eksida.

Selle asemel võib nende armastus ja pühendumus olla äärmiselt tugev - kuid nad ei ole loomulikult võimelised astuma selle 50-50 partnerluse juurde, mida me tänapäeval abieluks kutsume. Mõnikord võivad kujundid kalduda ühes või teises suunas. Probleem, millest enamikus tänapäevastes abieludes sageli mööda vaadatakse.

Lõplik äravõtmine

Kui me kõik saame oma abieluajaloost võtta, on see järgmine: me kõik anname endast parima, olenemata sellest, kas oleme abielus, vallalised, koos lastega või ilma. Ei ole maagilist hormoonide segu, mis hoiab mehe ja naise üksteisega ühes suunas voolamas või võimaldab neil üksteist veatult mõista. Ja abielu sellisel viisil, nagu me seda mõistame, pole loomulik protsess, vaid pigem inimese loodud ühiskondlik traditsioon, mis eelneb ka igasugustele usulistele kohustustele. Nii et kui mõned asjad ei paindu ootuspäraselt, pidage seda meeles ja jätkake oma elus või suhetes, mis väljendavad armastust ja lahkust. Ja võib-olla suudate lihtsalt perekonnaajalugu ümber kirjutada.

Osa: